23、幻想异变(1/ 2)
在三个地方,以三个不同身份,降下真言与神赐之后。
唐川觉得差不多了,便重新恢复原貌,来到了苍莽星的上空,继续以上帝视角观察着。
他微微凝神感悟,便能够感受到,有三缕细微的信仰之力,自冥冥之中的奇异维度,向自己的主神格中注入而来。
实在是太微末了,若只有这三个信徒的话,自己别说依仗信仰之力了,回本都难。
不过好在,这只是一个开始,伏笔埋下,终有结出果实的那一天。
其中这三条信仰之力,从强到弱的顺序,分别是:洛瑟修斯,昆巴纳,呼尔仑。
洛瑟修斯本来就是,常年脑补神的存在,并为之奉献的大巫师。
他的信仰虔诚度,自一开始,就超越了狂信徒的存在,给自己提供的信仰之力,是最多的。
昆巴纳,这个家伙比较理智,可理智之余,对于真理的追求,近乎是癫狂的。
自己以真理之神的形貌出现,在接受了神的存在之后,也快赶上狂信徒的存在的。
倒是呼尔仑这个二五仔。
信仰不够虔诚啊!
按理说,作为雄鹰部落的最后火种,自己给了他希望,以及活下去的意义,他应该更加虔诚的信仰自己才对。
结果提供的信仰之力,反而是最微末的。
貌似,他对战争之神的感触,更多的是出自于敬畏?
又或,只有智慧高一点儿的人,才能明晓神邸真正的伟岸,以敬畏为根基,具现化出名为“信仰”的心态和属性?
反正这家伙,你要是过段时间,还没到达狂信徒的程度,本神就把你pass掉。
战争之神潘森,太阳之神大波罗,真理之神爱特居里。
这三个形象,都和真实的灾厄与惊骇之神相差甚远,但是也都可以看做,是灾厄与惊骇之神的真实投影,或者称之为分身。
所以凡人对这三尊神邸,提供的信仰之力,终究还是会汇流,进入到唐川的主神格当中的。
主宇宙的神邸,在其他次宇宙当中,也是有很多分身的,几乎都不是以自己真实的称号命名。
那些次宇宙的投影分身,倒是有些像是,和他们同源的“附属神”。
而只要这个附属神,和本体是一个意识的,不会吃回扣,抽流水,那么信仰之力便不会在传递的过程中,发生损耗,而是完完本本的,注入到最终的本体神格当中。
甚至唐川都有点儿怀疑,蔚蓝星的神佛,是不是上古时期,某个主宇宙的神邸,留存下来的信仰。
然后信仰之力,对于神邸也没有什么大用,加之次宇宙不是他们的主场,神邸,还是要将重心,放在无穷无尽宇宙的核心,主宇宙枢纽当中的。
于是上古神邸,离开了蔚蓝星,长久时间不再显圣,然后蔚蓝星的信徒,却处于对神邸的敬畏,将信仰一代代的传承下去了?
也是有这个可能的!
而唐川之所以用三个神邸的样貌出现,实则就是为了增大苍黄大陆的竞争力。
有了竞争,有了畏惧,有了生存和信仰的冲突,才会诞生出更多的虔诚信徒。
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